邹茂炟 男命 出生于:1969年05月16日06时29分 星期五
出生在重庆江津 东经:106.34度 北纬:29.36度 江津当地时间比标准北京时间慢55分钟
平太阳时:1969/5/16 5:34:21 真太阳时:1969/5/16 5:37:58
八字 | 一九六九年 | 四月 | 初一日 | 卯时 |
| 枭 | 枭 | 日 | 比 |
| 己 | 己 | 辛 | 辛 |
| 酉 | 巳 | 卯 | 卯 |
| 辛 | 丙庚戊 | 乙 | 乙 |
| 比 | 官劫印 | 才 | 才 |
| 官 | 死 | 绝 | 绝 |
命宫:癸酉 立夏:5月6日0时50分 芒种:6月6日5时12分 从3岁九月初三日丑时入大运 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 |
大运 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 |
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 |
| 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 |
| 印才食 | 才 | 财官印 | 枭食比 | 食 | 伤财 | 印比杀 | 比 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 1981 | 1991 | 2001 | 2011 | 2021 | 2031 | 2041 | 2051 |
流年 1.己酉 | 4.壬子 | 14.壬戌 | 24.壬申 | 34.壬午 | 44.壬辰 | 54.壬寅 | 64.壬子 | 74.壬戌 |
2.庚戌 | 5.癸丑 | 15.癸亥 | 25.癸酉 | 35.癸未 | 45.癸巳 | 55.癸卯 | 65.癸丑 | 75.癸亥 |
3.辛亥 | 6.甲寅 | 16.甲子 | 26.甲戌 | 36.甲申 | 46.甲午 | 56.甲辰 | 66.甲寅 | 76.甲子 |
| 7.乙卯 | 17.乙丑 | 27.乙亥 | 37.乙酉 | 47.乙未 | 57.乙巳 | 67.乙卯 | 77.乙丑 |
| 8.丙辰 | 18.丙寅 | 28.丙子 | 38.丙戌 | 48.丙申 | 58.丙午 | 68.丙辰 | 78.丙寅 |
| 9.丁巳 | 19.丁卯 | 29.丁丑 | 39.丁亥 | 49.丁酉 | 59.丁未 | 69.丁巳 | 79.丁卯 |
| 10.戊午 | 20.戊辰 | 30.戊寅 | 40.戊子 | 50.戊戌 | 60.戊申 | 70.戊午 | 80.戊辰 |
| 11.己未 | 21.己巳 | 31.己卯 | 41.己丑 | 51.己亥 | 61.己酉 | 71.己未 | 81.己巳 |
| 12.庚申 | 22.庚午 | 32.庚辰 | 42.庚寅 | 52.庚子 | 62.庚戌 | 72.庚申 | 82.庚午 |
| 13.辛酉 | 23.辛未 | 33.辛巳 | 43.辛卯 | 53.辛丑 | 63.辛亥 | 73.辛酉 | 83.辛未 |
八字五行个数(本气) : 3个金 2个木 0个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 4个金 2个木 0个水 1个火 3个土 四柱神煞:年柱:将星 禄神 正桃花 天煞 灾煞 月柱:国印 正桃花 驿马 白虎 火霞 黑霞 孤辰 急脚杀 丧门 日柱:将星 天德 天煞 阴阳差错 七杀 流霞 水霞 黑霞 灾煞 时柱:将星 天德 天煞 阴阳差错 七杀 流霞 水霞 黑霞 灾煞 自出生已经经历了20277个日夜 生肖:鸡 桃花在南与北方 文昌在西与北方 四柱纳音
出生年:己酉(大驿土)
自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。出生月:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生日:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」出生时:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」命宫:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」胎元:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
己酉年:己土酉金,生人乃为笼内报晓之鸡。酉为兑,兑为泽,戊己之土加坤泽之上,非比浮沉之土,长生之土,德厚无疆,以土为基发生万物,故曰:大驿土。秋季稻收,喜申酉金和秋季,为人一生心思灵巧,喜怒无常,饮食暖衣,春生一生顺利,夏生性灵心巧。秋生财帛如山,冬生财智双全,日生富贵,夜生平安,九月生人天罡八败,男忌:六、十月,女忌:四、九月。
己酉生人,一生衣禄有余,六亲难靠,儿女见早,心性聪明,百事皆晓,女人计较多变,无灾厄之命。
己酉年的人,性格豪放,不拘泥于小事物,有很多的喜好。虽然,对于工作方面并没有显著的特长,升迁亦不如人,但是,由于喜欢照顾他人,将会籍由和事劝解而发挥出本事。属于默默建立基础的晚成型。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
初一日,此日生人,福禄双全,财星高照,事业发达,利路亨通,春风得意,男主荣华,有贵人指引,尤以九岁至二十五岁者最佳,可望少年得志,女命得旺夫发福,晚景福禄。
卯时生人: (早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛卯日生的人很难表现自己好的一面,如知性、美意识或内在稳藏的坚强,运气始终衰败。
恋爱:
这型的男性颇阴郁,就算自己喜欢的女性出现,他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中,所以在谈恋爱时,会优先考虑“爱会使我向上吗?”或“爱情与人生的目标有何关系?”等理论。因此,他十分受喜欢穷根究理的女性吸引,特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性根本上否定母性,强调自我存在的意义,本能上对爱不置评价,面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第三者般的态度,去对待交往已久的恋人,甚至出口讽刺人,使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过,辛日生的男性决不会忘记对方的生日,当天一定致赠礼物,以表示自己一丝不苟。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
酉宫天秘有是非,仗义疏财把人围,生来为人决心大,常因贪心好吃亏,事业经营走正路,以小失大把钱赔。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
7、8、19、20、30、31、37、43、49、55、67虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命二两九钱:初年不遂移居改名即安。
初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过中旬才可上,移居改姓始为良。
注解:本命为人性爆,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,但不能聚财,兄弟六亲无助,自立家计,出外方好,初限不遂,中限好转,犹如枯木逢春,四十多来古镜重磨,明月再圆。末限明月又被云侵,晚年方走大运,夫妻早配怕刑,防克子女,寿至八十九岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0608数:朱楼金门富贵当,库满珍珠谷满仓,金鞭玉辔英雄客,此数推来大高强。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是106:前世是市民
前世身分悬殊的恋情,带给你悲惨的人生,过着平民般的生活。你的身分虽然很低微,但是藉由不断地努力而终於成功,而身分高贵的贵族可能会对你一见钟情,你们彼此深爱,但身分悬殊,还是无法缔结良缘。最后无法忘记对方,每天都过着悲伤的日子。因此在现世请不要太执着,自在的活下去比较重要。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:9万贯
2.读经:30卷 × 0.028万贯/卷 = 0.840万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.23万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:25.1升 × 0.138万贯/升 = 3.4638万贯
5.欠糯米:15.4升 × 0.215万贯/升 = 3.3110万贯
6.欠棉布:6.2匹 × 0.272万贯/匹 = 1.6864万贯
7.欠绢:14.2丈 × 0.186万贯/丈 = 2.6412万贯
8.欠茶盐:5.6两 × 0.094万贯/两 = 0.5264万贯
9.欠肉:17.3斤 × 0.521万贯/斤 = 9.0133万贯
10.在乌虹宫欠灵魂转生费 3.4万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 8万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。