李996232317 女命 出生于:1989年11月13日00时05分 星期一
出生在河北藁城 东经:114.84度 北纬:38.03度 藁城当地时间比标准北京时间慢21分钟
平太阳时:1989/11/12 23:44:21 真太阳时:1989/11/13 0:00:10
八字 | 一九八九年 | 十月 | 十六日 | 子时 |
| 食 | 枭 | 日 | 财 |
| 己 | 乙 | 丁 | 庚 |
| 巳 | 亥 | 丑 | 子 |
| 丙庚戊 | 壬甲 | 己癸辛 | 癸 |
| 劫财伤 | 官印 | 食杀才 | 杀 |
| 旺 | 胎 | 墓 | 绝 |
命宫:庚午 立冬:11月7日18时34分 大雪:12月7日11时21分 从8岁十二月十一日未时入大运 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 | 杀 |
大运 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
| 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 |
| 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 |
| 杀 | 食杀才 | 印劫伤 | 枭 | 伤枭杀 | 劫财伤 | 比食 | 食比枭 |
| 18 | 28 | 38 | 48 | 58 | 68 | 78 | 88 |
| 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 | 2076 |
流年 1.己巳 | 9.丁丑 | 19.丁亥 | 29.丁酉 | 39.丁未 | 49.丁巳 | 59.丁卯 | 69.丁丑 | 79.丁亥 |
2.庚午 | 10.戊寅 | 20.戊子 | 30.戊戌 | 40.戊申 | 50.戊午 | 60.戊辰 | 70.戊寅 | 80.戊子 |
3.辛未 | 11.己卯 | 21.己丑 | 31.己亥 | 41.己酉 | 51.己未 | 61.己巳 | 71.己卯 | 81.己丑 |
4.壬申 | 12.庚辰 | 22.庚寅 | 32.庚子 | 42.庚戌 | 52.庚申 | 62.庚午 | 72.庚辰 | 82.庚寅 |
5.癸酉 | 13.辛巳 | 23.辛卯 | 33.辛丑 | 43.辛亥 | 53.辛酉 | 63.辛未 | 73.辛巳 | 83.辛卯 |
6.甲戌 | 14.壬午 | 24.壬辰 | 34.壬寅 | 44.壬子 | 54.壬戌 | 64.壬申 | 74.壬午 | 84.壬辰 |
7.乙亥 | 15.癸未 | 25.癸巳 | 35.癸卯 | 45.癸丑 | 55.癸亥 | 65.癸酉 | 75.癸未 | 85.癸巳 |
8.丙子 | 16.甲申 | 26.甲午 | 36.甲辰 | 46.甲寅 | 56.甲子 | 66.甲戌 | 76.甲申 | 86.甲午 |
| 17.乙酉 | 27.乙未 | 37.乙巳 | 47.乙卯 | 57.乙丑 | 67.乙亥 | 77.乙酉 | 87.乙未 |
| 18.丙戌 | 28.丙申 | 38.丙午 | 48.丙辰 | 58.丙寅 | 68.丙子 | 78.丙戌 | 88.丙申 |
八字五行个数(本气) : 1个金 1个木 2个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 2个木 3个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:羊刃 血刃 火霞 黑霞 栏胎白虎 月柱:天德 天乙 驿马 地扫星 飞刃 七杀 黑霞 天狗 产厄 急脚杀 吊客 日柱:太极 华盖 胞胎 阴阳差错 白虎 时柱:天医 天乙 元辰 急脚杀 自出生已经经历了12801个日夜 生肖:蛇 桃花在南方 文昌在西方 四柱纳音
出生年:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生月:乙亥(山头火)
伏明之火,其气湮郁而不发藉,己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未木生之,则精神旺相,癸亥、丙午水,有之则不吉,阎东叟云:「乙亥火自绝,含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形,禀之得数者,为玄道高人,基德君子。」出生日:丁丑(涧下水)
福聚之水,最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌相刑破也,《五行要论》云:「丁丑、乙酉在数为涣弱之水,阴盛阳弱,禀之者,器识清明,多慧少福,资以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之士。」出生时:庚子(壁上土)
厚德之土,能克众水,不忌他木,盖木至子无气,若遇壬申之金,谓之明位禄,其贵必矣。命宫:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」胎元:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」星座分析
天蝎座:
性格:过人的精力是你深藏不露的本钱,其他人往往想不到这一点而不知防范,要是将这份精力应用在正途上,其所具有的持久耐力,能不屈不挠地追求目标,直到完成,使你能在激烈的竞争中,脱颖而出。你占有欲、嫉妒心和报复心都极重,不只在情感上如此,其他方面也无法忍受别人的超越,甚至会因而采取冷酷的手段,施以报复。你冷静、精明、忠於自己的欲望,毫不理会别人的想法。专横霸道、擅保密及掩饰真象、工於计谋、个性阴沈、让人捉摸不定。全神贯注是你人格上最大的特色,因此一旦确立目标以後,就会全力以赴。
爱情:你在感情生活方面的表现炽烈、专注而持久,当嫉妒心一旦被激起,是深具毁灭性的。感情极不稳定,有时很难了解,内心深处蕴涵强烈的猜疑心、斗争心,所以谈感情的话很容易走极端。
财运:你的金钱观相当强,如果没有储蓄,你的心里永远觉得不踏实,所以即使挥霍过后,你的身边还是会有一笔存款的。
事业:你无法忍受平板而单调的职业,需要从事有成就感的工作,而无法忍受单调的例行公事。你一旦发现工作上缺乏挑战性时就会另谋他职,甚至会强迫自己置身於麻烦中,努力从逆境中建立起自己的基业,或是放弃已具规模的事业重新奋斗。任何使你的能力面临最大考验的工作,都能够满足你对工作的需求。你具有找出问题核心的长才,若是从事犯法的工作,也会是个智慧型的罪犯,而让警察大感头痛。你常拥有权力、财富、名声和人所称羡的地位,但要留意的是,不要轻易与他为敌,因为他本身是一个容易记仇的人。适合的工作有:心理学家、天文学家、精神科医师、推理作家、侦探、民意代表、新闻记者、考古家、科研究员、药物研究员。
生辰论命
己已年:已土巳火,生人乃为福气土地之蛇,已为六阴,木至六阴则枝繁叶茂,生于原野之间,位居东南四绿之地,春夏之交,长养成林,密布原野,利国利民,装点河山,故曰大林木,山头花草,喜春及秋,禄库,八吉,天乙贵人,一生性直,保密藏事,文采风流,难得祖业,自立自主,春生衣禄足用,夏生有福有寿,秋生衣禄平常,冬生有成有败,日生寿福双全,夜生衣禄有余。六月生人八败,男忌正,六月,女忌四、九月。
己已生人有功名之相,伶利聪明,夫妻和顺,作事如意牛田有分,女人衣食不少,贤良之命。
己已年的人,有机智的判断力,并具备达成专门技术的天分。可惜脾气过于暴躁,一生气就会肆无忌惮乱骂人,容易导致意想不到的失败。另一方面,心情容易变化,喜过沉浮不定的生活。如果对人对事都能保持稳重认真的态度,将可得到稀有的成功,名声远播,福禄俱全。
立冬节后出生,正月受胎,此命大佳,命中有吉星高照衣禄终身,女命虽能旺夫益子,惜个性懒随,性格刚强,且多刑克,夫妻难和睦,招来分飞路。男命:心如海宽,不勤不富,男女多相克,夫妇难到老,宜行善作福祈神免灾,一生衣禄丰盈,无忧之命。
建亥月生,在易经的卜卦上是配合坤为地的月份。这月出生的人做事认真勤奋,对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎头蛇尾,虽然脾气暴躁,但是个性爽,喜欢照顾他人。中年时多劳苦,晚年将有好运来临。
诗曰:十月生人品德善,荣妻贤子好根基。
若遇运行龙虎地,腰金衣紫称丹雄。
为人年年庆有余,免的灾殃及其身。
更宜持齐行善事,一生衣禄胜三春。
十六日,此日生人,聪明机智,才华之人,琴棋超群,书画出众,爱好广泛,多才多艺,一生衣禄丰足,独惜六亲无靠,青年用功,中年艺精,成功发达,乃晚运富贵之命。
子时生人:(午夜十一时至一时)玉扇星,财库入命,为人性格刚强,孤独自负,有勇欠谋,是非多端,小事不拘,父母得力,夫妇相克,初年好学上进,中运奔波,晚运富贵,乃公卿之命也,运到好如春,叶绿花更红。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁丑日生的人受平稳的运势之惠,除了拥有丰富的表现力外,对金钱应该也很执著。
恋爱:
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点,既温和又保守的个性,以及安详的态度令人联想到远古时代的女性,他们习惯退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,她们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故,在私底下也有极其热情的燃烧方式,如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,她们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,尽管如此,因为对对方的死心眼,所以骂归骂,终究还是离不开他。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,她们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但她们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
2、3、14、15、26、27、38、39、50、51、62、63、74、75虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两七钱:一生财来复去,难得大富之命。
本命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来得明时去不明。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离乡别境可成家计,改换门庭,中限难得如意,末限称心如意,夫妻防刑克,寿至八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0670数:数注奇芳有异名,四达超群出规行,莫使牢笼图外分,自然天赐福悠悠。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是205:前世是舞者
个性自由奔放,前世与很多人恋爱,过流浪舞者的生涯。好奇心强而且富幽默感,受人欢迎。恋爱的态度反覆无常,以致年老陷于贫苦,没有人帮你,故今世应该学会如何与人相互帮助才行。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:7.2万贯
2.读经:24卷 × 0.028万贯/卷 = 0.672万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.21万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:3.2升 × 0.138万贯/升 = 0.4416万贯
5.欠糯米:21.2升 × 0.215万贯/升 = 4.5580万贯
6.欠棉布:15.2匹 × 0.272万贯/匹 = 4.1344万贯
7.欠绢:2.4丈 × 0.186万贯/丈 = 0.4464万贯
8.欠茶盐:15.2两 × 0.094万贯/两 = 1.4288万贯
9.欠肉:4.2斤 × 0.521万贯/斤 = 2.1882万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在香烛殿度日求生费用 1.8万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人王爽,当得人身,曾许钱 5.7万贯
14.欠托生暂助费 28万贯,财库曹官姓田
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。