赵博锐 男命 出生于:1965年03月20日07时28分 星期六
出生在山东新泰 东经:117.76度 北纬:35.91度 新泰当地时间比标准北京时间慢9分钟
平太阳时:1965/3/20 7:19:02 真太阳时:1965/3/20 7:12:09
八字 | 一九六五年 | 二月 | 十八日 | 辰时 |
| 食 | 杀 | 日 | 财 |
| 乙 | 己 | 癸 | 丙 |
| 巳 | 卯 | 酉 | 辰 |
| 丙庚戊 | 乙 | 辛 | 戊乙癸 |
| 财印官 | 食 | 枭 | 官食比 |
| 胎 | 长 | 病 | 养 |
命宫:丙戌 惊蛰:3月6日3时1分 清明:4月5日8时7分 从4岁十一月初二日丑时入大运 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 |
大运 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 |
| 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 |
| 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 |
| 伤财官 | 杀比枭 | 比 | 劫伤 | 官枭才 | 枭 | 印官劫 | 杀才食 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1978 | 1988 | 1998 | 2008 | 2018 | 2028 | 2038 | 2048 |
流年 1.乙巳 | 5.己酉 | 15.己未 | 25.己巳 | 35.己卯 | 45.己丑 | 55.己亥 | 65.己酉 | 75.己未 |
2.丙午 | 6.庚戌 | 16.庚申 | 26.庚午 | 36.庚辰 | 46.庚寅 | 56.庚子 | 66.庚戌 | 76.庚申 |
3.丁未 | 7.辛亥 | 17.辛酉 | 27.辛未 | 37.辛巳 | 47.辛卯 | 57.辛丑 | 67.辛亥 | 77.辛酉 |
4.戊申 | 8.壬子 | 18.壬戌 | 28.壬申 | 38.壬午 | 48.壬辰 | 58.壬寅 | 68.壬子 | 78.壬戌 |
| 9.癸丑 | 19.癸亥 | 29.癸酉 | 39.癸未 | 49.癸巳 | 59.癸卯 | 69.癸丑 | 79.癸亥 |
| 10.甲寅 | 20.甲子 | 30.甲戌 | 40.甲申 | 50.甲午 | 60.甲辰 | 70.甲寅 | 80.甲子 |
| 11.乙卯 | 21.乙丑 | 31.乙亥 | 41.乙酉 | 51.乙未 | 61.乙巳 | 71.乙卯 | 81.乙丑 |
| 12.丙辰 | 22.丙寅 | 32.丙子 | 42.丙戌 | 52.丙申 | 62.丙午 | 72.丙辰 | 82.丙寅 |
| 13.丁巳 | 23.丁卯 | 33.丁丑 | 43.丁亥 | 53.丁酉 | 63.丁未 | 73.丁巳 | 83.丁卯 |
| 14.戊午 | 24.戊辰 | 34.戊寅 | 44.戊子 | 54.戊戌 | 64.戊申 | 74.戊午 | 84.戊辰 |
八字五行个数(本气) : 1个金 2个木 1个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 3个木 2个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:太极 玉堂 白虎 飞刃 血刃 七杀 月柱:文昌 天乙 天煞 灾煞 天狗 采花杀 吊客 日柱:将星 金神 七杀 水霞 时柱:天医 天喜 地煞 七杀 火霞 寡宿 自出生已经经历了21617个日夜 生肖:蛇 桃花在南方 文昌在南与东方 四柱纳音
出生年:乙巳(佛灯火)
临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二、三火助之,亦佳,《五行要论》云:「乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。」出生月:己卯(城头土)
自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福,《五行要论》云:「己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。」出生日:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」出生时:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」命宫:丙戌(屋上土)
福壮禄厚之土,木不能克,忌见生旺之金,若遇火盛,则贵不可言。胎元:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」星座分析
双鱼座:
性格:感情异常丰富且心地仁慈有着舍己为人的情操,十足的菩萨心肠,尤其是对流浪在外的动物尤为明显,且容易相信他人,不多疑崇当人性本善,也因此极为缺少危机意识。意志也十分不坚定常受旁人左右,也易受环境影响造成财务困难、经济拮据之局。你的善解人意、懂得包容及温和有礼常成为吐苦水的对象,也因此你身旁不乏知心的异性朋友及爱慕者,你那一颗浪漫多情的心更是你无往不利的利器,但请小心不理性的意气用事;那只会害了你。你会以天生的同情心看到别人有困难时,愿意倾心去帮助,却也因为和蔼的特质,易受人利用,应该好好学习清楚的说声”不”!别成为永远的好好先生或好好小姐。
爱情:柔和的个性,无论男女都具有吸引异性关怀的能力,但博爱的天性,无论如何灼热的爱情,一旦到手之後就变得平淡无奇,在感情世界里像极了花丛中的蜜蜂,他们只会在某一朵花上暂时停驻,当爱情的甜蜜一过,就会飞到另一朵花上停留陶醉。
财运:金钱方面容易受骗,且经济观念淡薄,易造成挥霍习惯,也因此常受金钱的痛苦。
事业:你不擅长逻辑和科学方面的思考、不适合嘈杂的工作场合或从事纪律严格的工作,但具有浓厚的艺术气息,并且有那种把自己的感情融入工作中的天性,所以适合往艺术、文学或设计界发展。适合的工作有:演员、作曲家、诗人、作家、舞蹈家、模特儿画家、舞台设计、歌手、神职人员、社会工作者医药工作者、保育工作者。
生辰论命
乙已年:乙木已火,生人乃为出穴惊人之蛇,已为禹中,此乃为间灯火,以木为心,以水为油,光芒四照,故曰:覆灯火,喜夜晚和水,申酉金和秋季,吉神正禄马。一生性格深沉,智虑高远。外柔内刚,为人豪杰。常欲避世,不爱祖业,春生富贵,夏生平平,秋生清闲之福,冬生身心自如。日生常惊恐,夜生衣食有余,正月生人运气八败,男忌:正、六月,女忌:四、九月。
乙已年生人,为人气象端正,喜好春风,只是犯指背煞,救人无功,做好不说好,早年子女见刑,得迟方好,女主发达,有结果之命。
乙已年的人温和善良却优柔寡断,易受恶友唆使,私生活也极不规律。而且,只顾追求眼前利益,以致职业常不稳定。若能克服性格上的缺陷,抱持着远大的志向,将可得到极大的成功。
惊蛰节后出生,前年五月受胎,性格纯良温婉,对人从无恶语相加,但嫌六亲少缘,父母兄弟姊妹乏其助力,初限艰苦,处处靠自力更生,循步渐进,可望百尺竿头,蒸蒸日上,中年过后,家运事业皆见兴隆,凡事不宜急躁,尤戒贪婪,贪则失误,为色情而害家庭,宜要谨慎得荣幸。晚运一般 ,真假各半之命。
建卯月生,在易经的卜卦上是配合雷天大壮的月份,这月出生的人辩才佳,善于交际,可惜有点冷热不定的缺点,虽然很会照顾他人却不会持久,因此,反而会受对方埋怨,晚年命运有不振的倾向,所以,在中年时就要有晚年的计划才好。
诗曰:二月生人性多刚,怜贫爱老知仁义。
口虽无毒事无常,运行好处兴家计。
平生善良自己知,衣禄增荣盛有余。
钱财家业中年好,高人提拨上云梯。
十八日,此日生人,智能超群出众,才华出类拔萃,道德高尚,受人尊重,衣禄丰足名利双收,一生显贵,尤以女命更佳,乃上等之命也。
辰时生人:(上午七时至九时) 马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸酉日生的人属默默奋斗型,由于耐力不够,一旦马马虎虎行事,反而为自己招来不少麻烦。
恋爱:
癸日生的男性有虚弱的一面,而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力,在“想保护”他的感情驱策下,进而缔结恋情是常有的事。
这型男性不会直接示爱,他把认识的女性全当成女友看待,多少有一点“沉默寡言”的倾向。
癸日的男性对异性的追求很热衷,有时会对异性纠缠不休。此外,这型人也有官能倒错的倾向,有时会性倒错而想成为女性。
职业:
癸意味着地下水,因此他不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作,有许多保守的研究者是癸日出生的,他们不是爱女学生欢迎的王牌学者,而是朴实的累积成果。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立他为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,他们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,他同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
戌宫天艺性平合,为人生来话不多,艺道成名为上策,生来不让人家说,此人财运倒不错,坎坎坷坷创家园。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
6、18、21、23、35、66、78、83虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两一钱:聪明超群,老来逍遥享福之命。
本命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。
注解:本命性重气高,有口无心,祖业难守,离别他境,事事难成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,初限奔波驳杂,不能聚财,中限渐渐隆昌,方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,夫妻防克破,子女假送老,寿元八十三,过此九十三岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是203:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:9万贯
2.读经:30卷 × 0.028万贯/卷 = 0.840万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.21万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:15.4升 × 0.138万贯/升 = 2.1252万贯
5.欠糯米:28.1升 × 0.215万贯/升 = 6.0415万贯
6.欠棉布:0.9匹 × 0.272万贯/匹 = 0.2448万贯
7.欠绢:3.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6882万贯
8.欠茶盐:6.6两 × 0.094万贯/两 = 0.6204万贯
9.欠肉:16.4斤 × 0.521万贯/斤 = 8.5444万贯
10.在乌虹宫欠灵魂转生费 3.4万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人郝元,当得人身,曾许钱 5.1万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓曲
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。赵博锐:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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赵 | 趙 | 9 | 14 | 14 | 火 | 走 | zhào | 半包围 |
博 | 博 | 12 | 12 | 12 | 水 | 十 | bó | 左右 |
锐 | 銳 | 12 | 15 | 15 | 金 | 钅 | ruì | 左右 |
简单字义: 赵:姓氏。[说文解字]趨趙也。从走肖聲。
博:博字的本义是大、广、通,引申为博大、众多、丰富。[说文解字]大通也。从十从尃。尃,布也。
锐:意为敏锐,灵敏。[说文解字]芒也。从金兌聲。
姓名学解析: 赵博锐姓名笔画数是: 14 12 15 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 15 26 27 41 16
博:智勇双全,多才巧智,中年奔波,晚年隆昌。(水) 锐:刑偶伤子,清雅伶俐,中年劳,晚年吉祥,小心爱情厄。(金) 天格15数 财富格、温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 人格26数 艺能格、得助格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (波澜重叠)英雄豪杰,波澜重叠,勇往直前,而奏大功。(凶) 地格27数 刚情格、得助格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (增长多变)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。(凶) 总格41数 首领格、财富格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (有德可望)纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。(吉) 外格16数 首领格、财富格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (厚重德秀)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 一帆风顺成功发展,目的容易达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。(吉) 1、总论:这是一种安定、吉祥的配置,表面是安定发展,若能补救八字命运的喜用,就能发展大业,容易上进,健康长寿。
2、性格:为人诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好面子的倾向,不耐吃苦烦重的工作,做事积极,容易把握机会。
3、意志:意志坚定,安守自己的岗位,计划都周详,容易成功。
4、事业:宜从事稳定性收入的行业最适合,亦可发展投机性行业或有横财。
5、家庭:一家老幼和睦相处,夫妻子女平安幸福,家庭责任感很重。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,孝敬父母,有所成就。
8、社交:人缘不错,社交易得要领,与人多相处,容易发展事业。
9、精神:中年前精神愉快,中年后事业发达。
10、财运:财运佳,收获多,而会更加努力。
11、健康:身体健康,幸福长寿。
12、老运:诸事如意,心情快乐,物质生活佳。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
富有侠义的豪杰人物,有的可舍己成仁。性格稍迟钝,执著心强,缺乏通融性。(半吉)
此名得分:82.3分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:84.5分数理搭配:
人格数26暗示性格为:其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定,身多病,磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士,一方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析,则很难判断准确。
人格与天格数理搭配:受同伴排挤,而无障碍,基础稳定,有一时成功的才能(吉)。人格与地格数理搭配:有异性朋友助益,可有大的发展前途(吉)。地格27数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 博采众长 锐不可当
- 博大精深 养精蓄锐
- 博古通今 避其锐气,击其惰归
- 博览群书 藏锋敛锐
- 博闻强识 精锐之师
- 博学多才 蓄精养锐
- 博学洽闻
- 旁征博引
- 博物君子
- 博学多闻
- 博物洽闻
- 博闻强记
- 博闻辩言
- 博文约礼
- 博通经籍
- 博识多通
- 博施济众
- 博洽多闻
名人同字:李锐:男,1950年9月生于北京,祖籍四川自贡。1998年12月发表第一篇小说。迄今已发表各类作品百余万字
陈锐深:教授,广州中医药大学教授、主任医师,博士研究生导师,第一附属医院一肿瘤科主任,兼任中华中医药学会广东
程甲锐:(1918.12—)别名石山,山西太原人。擅长中国画。1937年5月参加工农红军。历任战士、班长、排
常锐伦:(1939.3—)河北抚宁人。擅长绘画、美术教育。1960年毕业于北京艺术师范学院美术系。首都师范大
邱祥锐:(1938.12—)福建永春人。擅长中国画、磨漆画。1961年毕业于厦门工艺美术学院留校任教,曾入广
李博:(1929.4.15-1998.5.21),植物生态学家。山东夏津县人。1953年毕业于北京农业大学