祝文 女命 出生于:1930年03月16日09时27分 星期日
出生在河南唐河 东经:112.83度 北纬:32.7度 唐河当地时间比标准北京时间慢29分钟
平太阳时:1930/3/16 8:58:19 真太阳时:1930/3/16 8:50:15
八字 | 一九三○年 | 二月 | 十七日 | 辰时 |
| 官 | 才 | 日 | 官 |
| 庚 | 己 | 乙 | 庚 |
| 午 | 卯 | 丑 | 辰 |
| 丁己 | 乙 | 己癸辛 | 戊乙癸 |
| 食才 | 比 | 才枭杀 | 财比枭 |
| 长 | 官 | 衰 | 冠 |
命宫:丙戌 惊蛰:3月6日15时17分 清明:4月5日20时38分 从3岁五月廿一日寅时入大运 | 财 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 |
大运 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 |
| 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 |
| 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 |
| 劫伤财 | 才枭杀 | 枭 | 印劫 | 财杀食 | 杀 | 官财印 | 才食比 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 1942 | 1952 | 1962 | 1972 | 1982 | 1992 | 2002 | 2012 |
流年 1.庚午 | 4.癸酉 | 14.癸未 | 24.癸巳 | 34.癸卯 | 44.癸丑 | 54.癸亥 | 64.癸酉 | 74.癸未 |
2.辛未 | 5.甲戌 | 15.甲申 | 25.甲午 | 35.甲辰 | 45.甲寅 | 55.甲子 | 65.甲戌 | 75.甲申 |
3.壬申 | 6.乙亥 | 16.乙酉 | 26.乙未 | 36.乙巳 | 46.乙卯 | 56.乙丑 | 66.乙亥 | 76.乙酉 |
| 7.丙子 | 17.丙戌 | 27.丙申 | 37.丙午 | 47.丙辰 | 57.丙寅 | 67.丙子 | 77.丙戌 |
| 8.丁丑 | 18.丁亥 | 28.丁酉 | 38.丁未 | 48.丁巳 | 58.丁卯 | 68.丁丑 | 78.丁亥 |
| 9.戊寅 | 19.戊子 | 29.戊戌 | 39.戊申 | 49.戊午 | 59.戊辰 | 69.戊寅 | 79.戊子 |
| 10.己卯 | 20.己丑 | 30.己亥 | 40.己酉 | 50.己未 | 60.己巳 | 70.己卯 | 80.己丑 |
| 11.庚辰 | 21.庚寅 | 31.庚子 | 41.庚戌 | 51.庚申 | 61.庚午 | 71.庚辰 | 81.庚寅 |
| 12.辛巳 | 22.辛卯 | 32.辛丑 | 42.辛亥 | 52.辛酉 | 62.辛未 | 72.辛巳 | 82.辛卯 |
| 13.壬午 | 23.壬辰 | 33.壬寅 | 43.壬子 | 53.壬戌 | 63.壬申 | 73.壬午 | 83.壬辰 |
八字五行个数(本气) : 2个金 2个木 0个水 1个火 3个土
八字五行个数(含余气): 3个金 3个木 2个水 1个火 4个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 文昌 玉堂 桃花煞 红艳桃花 元辰 月柱:禄神 天喜 桃花煞 正桃花 天煞 地扫星 灾煞 埋儿 勾煞 披麻 丧门 日柱:金神 华盖 地煞 水霞 埋儿 产厄 时柱:国印 天医 地煞 地扫星 十恶大败 血刃 七杀 流霞 火霞 黑霞 寡宿 天狗 魁罡 吊客 自出生已经经历了34403个日夜 生肖:马 桃花在东与南方 文昌在北与南方 四柱纳音
出生年:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」出生月:己卯(城头土)
自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福,《五行要论》云:「己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。」出生日:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」出生时:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」命宫:丙戌(屋上土)
福壮禄厚之土,木不能克,忌见生旺之金,若遇火盛,则贵不可言。胎元:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」星座分析
双鱼座:
性格:感情异常丰富且心地仁慈有着舍己为人的情操,十足的菩萨心肠,尤其是对流浪在外的动物尤为明显,且容易相信他人,不多疑崇当人性本善,也因此极为缺少危机意识。意志也十分不坚定常受旁人左右,也易受环境影响造成财务困难、经济拮据之局。你的善解人意、懂得包容及温和有礼常成为吐苦水的对象,也因此你身旁不乏知心的异性朋友及爱慕者,你那一颗浪漫多情的心更是你无往不利的利器,但请小心不理性的意气用事;那只会害了你。你会以天生的同情心看到别人有困难时,愿意倾心去帮助,却也因为和蔼的特质,易受人利用,应该好好学习清楚的说声”不”!别成为永远的好好先生或好好小姐。
爱情:柔和的个性,无论男女都具有吸引异性关怀的能力,但博爱的天性,无论如何灼热的爱情,一旦到手之後就变得平淡无奇,在感情世界里像极了花丛中的蜜蜂,他们只会在某一朵花上暂时停驻,当爱情的甜蜜一过,就会飞到另一朵花上停留陶醉。
财运:金钱方面容易受骗,且经济观念淡薄,易造成挥霍习惯,也因此常受金钱的痛苦。
事业:你不擅长逻辑和科学方面的思考、不适合嘈杂的工作场合或从事纪律严格的工作,但具有浓厚的艺术气息,并且有那种把自己的感情融入工作中的天性,所以适合往艺术、文学或设计界发展。适合的工作有:演员、作曲家、诗人、作家、舞蹈家、模特儿画家、舞台设计、歌手、神职人员、社会工作者医药工作者、保育工作者。
生辰论命
庚午年:庚金午火,生人乃为堂里追风之马,大地连途,平田万顷,禾稼赖以资生,草木由之畅茂,此乃火暖土温,长养万物之土,故曰路旁土,路旁干土,喜水及春,福星,官贵,天月二德。为人一生勇猛英雄,慈心行公道,交友敦厚,友爱,小人见赠。春生六亲无力,夏生亲朋少靠,秋生有福有寿,冬生衣禄平平,日生富贵,夜生有损,六月生人八败,男忌四,八月,女忌三,七月。
庚午生人,为人口快心直,利官进贵,衣禄丰盈男主权柄持家,女主荣夫益子,秀气之命。
庚午年的人,属于理想主义者,讨厌做劳苦的事,往往顾虑太多,心情无法稳定。而且虚荣心浓厚,表现欲强烈,轻浮刻薄的言行很多。如果能够约束这些缺点,脚踏实地努力去做,中年后期便能崭露头角,得到美好的结果。飞黄腾达,壮志可酬。
惊蛰节后出生,前年五月受胎,性格纯良温婉,对人从无恶语相加,但嫌六亲少缘,父母兄弟姊妹乏其助力,初限艰苦,处处靠自力更生,循步渐进,可望百尺竿头,蒸蒸日上,中年过后,家运事业皆见兴隆,凡事不宜急躁,尤戒贪婪,贪则失误,为色情而害家庭,宜要谨慎得荣幸。晚运一般 ,真假各半之命。
建卯月生,在易经的卜卦上是配合雷天大壮的月份,这月出生的人辩才佳,善于交际,可惜有点冷热不定的缺点,虽然很会照顾他人却不会持久,因此,反而会受对方埋怨,晚年命运有不振的倾向,所以,在中年时就要有晚年的计划才好。
诗曰:二月生人性多刚,怜贫爱老知仁义。
口虽无毒事无常,运行好处兴家计。
平生善良自己知,衣禄增荣盛有余。
钱财家业中年好,高人提拨上云梯。
十七日,此日生人,刚毅果断,忍耐力强,富有上进心,可望事业成功,但兄弟缘薄,口角频生,诸亲不助,作事难安,需自求才能多福,乃中平之命也。
辰时生人:(上午七时至九时) 马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
干支信息
性格:
乙同属木性,与木之兄的阳相对,有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。
乙源自轧,意指互相倾轧或互相摩擦,春季时,万物会自皮中挣出逐渐成长。
若以天文现象而言,甲是一闪而过的雷电,而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言,甲是树木,而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展,而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。
由于乙的性格温和,因此多半不是自我主张过强的人,就算问题发生时,也多采取静观事变的态度,进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和,易受四周所影响。
乙丑日出生的人的运势就像森林中照不到阳光的树木,喜好保守的生存方式,能忠实的固守既有的事物,不喜开创新工作。
恋爱:
乙日生的女性倒是理想的恋爱对象,由于个性温和,多有很好的恋爱运,这型的女性会令人联想到观音菩萨,以宁静的笑颜温柔地接纳他人的感情。
一旦决定了对象,乙日女性就很难再受他人吸引,因为他的心中不允许自己去伤害对方,然而这种不想伤害对方感情的心态,若遇上两人同时求爱时,就很难处理得漂亮,如果对方积极地追求,多半不会断言地拒绝,最后在不知不觉间形成暧昧的态度。
这种类型的女性没有本事一脚踏两条船,有时会发展成复杂的恋情。
职业:
乙具有木的温柔、敦厚,不论任何行业都能柔软的适应。不过,最好从事协助性的工作,如科长不在时,代理科长辅佐科务,要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树,而乙则是温和柔弱的小草木,因此乙的人很重情趣,多从事绘画、音乐等艺术工作,如果成为教师也多教导情趣方面的知识。
从木性的观点来看,甲适合使用木材原料的行业,而乙则适合木材加工业,如纸浆业、制纸业、纸商,或加工植物纤维而成的衣料制造,贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑,如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。
财运:
乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概,但内心却有惜金的一面。由于生性使然,对于别人的要求很难断然拒绝,事后却又懊悔不已,不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
健康:
乙日生的人天生就是弱体质,但是就如难折断的柳枝般,身体一旦遇上不良的状况时,会知道临机应变,不会过于勉强自己。因此,大病的危险反而出人意外的少,即使生病,自己也很有一套应付它,所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病,扁桃腺炎也是一项弱点。
命宫解析
戌宫天艺性平合,为人生来话不多,艺道成名为上策,生来不让人家说,此人财运倒不错,坎坎坷坷创家园。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
2、5、7、9、14、17、19、20、26、31、32、38、43、50、55、56、62、65、67、72、74、77、79、80虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两四钱:多情交友有损,老享清福之命。
本命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀。
注解:本命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直至中限财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,夫妻有刑,子女防带暗疾。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元八十,过此八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0690数:数满精神显上方,大明称赞一朝纲,峥嵘富贵安邦子,便是天仙到画堂。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是207:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6.2万贯
2.读经:21卷 × 0.028万贯/卷 = 0.588万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.42万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:0.6升 × 0.138万贯/升 = 0.0828万贯
5.欠糯米:2.5升 × 0.215万贯/升 = 0.5375万贯
6.欠棉布:13.6匹 × 0.272万贯/匹 = 3.6992万贯
7.欠绢:3.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6882万贯
8.欠茶盐:0.9两 × 0.094万贯/两 = 0.0846万贯
9.欠肉:3.7斤 × 0.521万贯/斤 = 1.9277万贯
10.在乌虹宫欠灵魂转生费 3.4万贯
11.在香烛殿度日求生费用 1.8万贯
12.东斗之命,十气为人,受生曾许本命银钱 10万贯
13.本命元辰禄库担保人郝元,当得人身,曾许钱 5.1万贯
14.欠托生暂助费 28万贯,财库曹官姓田
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。祝文:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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祝 | 祝 | 9 | 9 | 10 | 火 | 礻 | zhù | 左右 |
文 | 文 | 4 | 4 | 4 | 水 | 文 | wén | 上下 |
简单字义: 祝:古代指男巫,即祭祀时主持祝告的人,现用于表示良好的愿望。[说文解字]祭主贊詞者。从示从人口。一曰从兌省。《易》曰:“兌爲口爲巫。”。
文:文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。[说文解字]錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。
姓名学解析: 祝文姓名笔画数是: 10 4 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 11 14 5 14 2
文:英俊多才,清雅荣贵,中年吉祥隆昌,晚年吉祥。(水) 天格11数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 人格14数 败财格、艺能格、孤独格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (家庭缘薄)家庭缘薄,一生孤独,谋事不达,前途难料。(凶) 地格 5数 温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉) 总格14数 败财格、艺能格、孤独格
(影响一生事业、健康、财运) (家庭缘薄)家庭缘薄,一生孤独,谋事不达,前途难料。(凶) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。(吉) 1、总论:配置良好,若能补救八字命运的喜用,容易成功,事业发达,财源广进,可有大的发展,富贵之命。
2、性格:有礼貌且热情,性急主观强,容易得罪人,与平辈朋友很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易解决,情绪稳定。
4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,生活美满又甜蜜;女嫁有家庭责任之夫,感情融洽。
7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大后有成就。
8、社交:具有领导能力,可得到朋友和贵人的支持。
9、精神:身心愉快,事业成就,充满幸福快乐。
10、财运:财运丰富,物质生活佳。
11、健康:身心健全,百病不侵。
12、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而24数在人格者可白手起家,24数以外,易有胃病、腹病及外伤。(吉)
此名得分:72.4分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:64.7分数理搭配:
人格数14暗示性格为:内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。有病若、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者属多。如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人格与天格数理搭配:受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达(吉)。人格与地格数理搭配:头脑灵敏,有把握成功的机会,可得幸福(吉)。地格数5的数理配置:德行优良,助夫爱子。(吉)
地格5数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 望文生义
- 温文尔雅
- 文韬武略
- 文武全才
- 文质彬彬
- 文治武功
- 以文会友
- 秉文经武
- 秉文兼武
- 尔雅温文
- 黼黻文章
- 博文约礼
名人同字:章文才:男,果树学家。1904年11月出生。1927年毕业于金陵大学,1937年英国伦敦大学研究院毕业,获园
朱棣文:(StevenChu),美国物理学家。1970年毕业于美国罗切斯特大学,1976年获伯克利加州大学哲
张文魁:国务院发展研究中心企业研究所副所长、研究员。教育背景:1996-1998美国哈佛大学1988-199
陶文铨:工程热物理学家。西安交通大学教授。生于浙江绍兴。1962年毕业于西安交通大学动力机械系。长期从事传热
陈锡文:1950年7月生于上海市。1968年下乡到黑龙江生产建设兵团;1978年从黑龙江考入中国人民大学农业